История проституции в Санкт-Петербурге

Женщины самой древней профессии всегда имели место в истории мира спокон веков. Самыми успешными можно было назвать гетер и авлетидр, с популярностью которых не мог сравниться никто. Изюминкой этих девушек в первую очередь можно назвать красоту, ум, обаяние, которые зачастую сочетались со знанием искусства. Все эти качества выводили авлетидр на уровень самых изысканных жриц любви, которые в свою очередь питались создать в античном мире состояние изысканности и комфорта. В основном это касалось высшего мира искусства. Первое место этой публичной пирамиды занимали гетеры, которые считали себя особенными.

Даже самые известные люди античного мира такие как художники, скульпторы, странствующие философы, изобретатели имели за честь считать гетер своими спутницами. Историк и исследователь самой древней профессии мира Е. Дюпуи описывал гетер как воплощение чувственности и разума, ласки и обаяния что не могло не отображаться на мире античного искусства. С их помощью писались книги, рисовались картины, создавались скульптуры, терпели поражение противники.

Проститутки в царской России

Если говорить о Петербурге, то в 40-е годы проституция процветала по классическому сюжету, и мало отличалось от античного мира. Развивались как публичные дома так и отдельно работающие девушки, которые не были привязаны к какому либо дому и считались свободными. При чем последних явно ценили на уровень выше. Что касается столицы то развитие проституции имело место еще до установи самого термина, и в так званом «высшем мире» эта профессия уже давно заняла свою ячейку.

Доступность такой изысканной дамы била далеко не для всех. Только хорошо обеспеченные мужчины могли пользоваться их услугами. Сами же девушки в основном иностранного происхождения, материально зависели от элиты тогдашнего общества. Известно что роман «Дама с камелиями» сына великого русского писателя А.Дюма сыграл большую роль так как дал название куртизанкам тех времен. «Камелия» звучало часто в кругах высшего общества 40-их. Жизнь так называемых светских дам была полна роскоши, подобно жизни мужчин аристократом на чьем содержании они находились. Как писал некий неизвестный автор дамы эти посещали театр, прогуливались в каретах, ложились они поздно как и просыпались.

Нравились так называемые камелии не всем. С.С.Шашков описывал их как женщин безнравственных и необразованных, не достойных на существование в таких высоких кругах и не заслуживающих таких почестей. Его стороны так же придерживался и И.И.Панев, который всячески высмеивал данных персонажей, включая их происхождение, манеры и наличие ума. Также стоит заметить что в окружении знатных и богатых мужчин дамы приобретали знания искусства, различных наук, тонкого вкуса. Но как многие замечали, грамотности это не прибавляло, что позволяло с легкостью отличать их от остального окружения.

Так же это ставало очевидным при завершение светских вечеров когда количество выпитого зашкаливало и милые дамы превращались в развратных девиц, дерзких и наглых. Девицы эти с ловкостью искушали мужчин что давало им возможно полностью контролировать положение. У каждой отдельно касты была отдельная территория. Куда допускались одни туда не имели права приходить другие и на оборот что дало возможно разграничить девушек по качеству услуг, навыках, красоте. Гетеры как известно принадлежали самому высшему классу, что резко отличало их от других девушек.

Роскошные наряды, красивые кареты, смелые высказывания четко отделили их от всей массы путан. Появились в столице и так называемый класс «чистых женщин» которые были полной противоположностью всех известных гетер. Как высказывается Е.А. Штакеншнейдер красотой «чистые женщины» не славились, в одежде были скромны, но заметно нравились мужчинам. Как пример автор наводит всем известную жену Шелгунова, считаея ее женщиной неприметной и безвкусной, но сумевшей завоевать сердца трех мужчин. После первого мужа Шелгунова, пожить гражданским браком с Михайловым. И снова выйти замуж уже за А.А. Серно-Соловьевича после ссылки гражданского мужа в Сибирь. Так же в литературе можно встретить таких женщин как А.Я. Панаева, М.А. Обручева-Сеченова, Н.А. Тучкова-Огарева.

Новые, честные путаны являлись огромной проблемой для старых светских львиц. Мужчины высшего общества все чаще переключались на новую категорию девушек, что избавляло их от назойливого общества гетер того времени. Отношения так называемых «чистых проституток» все больше становились нормой как духовной так и физической. Все чаще высшие круги интеллигенции предпочитали видеть женщин достойного уровня рядом с собой. Зачастую интеллигенция отмечала явное преимущество нового поколения женщин легкого поведения. Революционер Л.Ф. Пантелеев писал что нынешние женщины резко отличаются от прежних, считая их милыми и все развитыми. Совсем не имея ввиду их занятную профессию.

Все произошедшее в стране в то время, вся реконструкция отношений половых и моральных, практически уничтожила всем известный гетеризм в его форме и вывела «чистых женщин» на новый уровень элиты общества. Своеобразный нрав, манеры поведения, характер этих девушек внесли свою коррективу в во все сферы жизни. Протитутки Питера, чей тонкий ум, красота, харизма стали все больше популярными и востребованными. Одной из ярких представительниц того времени считалась главная героиня автора Н.Г.Чернышевского в романе «Что делать», прекрасная девушка Жюли. Редкая изюминка тогдашней проституции знакома всему окружению Петербурга. Как уже было отмечено «новые женщины» были особо популярными, им всегда были рады во всевозможных литературных клубах, на различных выставках искусства.

Моветоном считалось проведение данных мероприятий без присутствия этих ярких красавиц, внешне похожих на богинь с богатым внутренним миром. З.Н. Гиппиус одна из прекраснейших представительниц того времени. Читая описание П.П.Перцова это уникальной красоты женщина, длинноногая блондинка с небесно цвета глазами, шелковистой кожей, которая явно привлекала внимание всех окружающих. Женщина как с картины Ботичелли приводила в восторг каждого мужчину который хоть на миг мог оказаться с ней рядом, не только красотой но и умением демонстрировать свою разносторонность в вопросах литературы, моды, политики. Всем этим воодушевляя поклонников, создавая шлейф эротизма, легкого флирта и немыслимой духовности.

Она привлекала писателей, художников, политиков, особенно важной для нее было состоять в известном литературном клубе который назывался просто «Дом Мурузи». В этом клубе ее постоянными собеседниками являлись самые известные люди того времени такие как Брюсов и Сологуб и даже сам Блок. Интересно знать что подобного рода клубы питались открывать во все возможных уголках страны. Одним из первых являлся закрытый клуб В.И.Иванова «Башня» на перекрестке улиц Тверской и Таврической который был создан в 1905 году. Знаменит он был постоянными еженедельными литературными встречами до утра.

Хозяйкой клуба являлась Зиновьева-Анибал, известный литератор, которая по некоторым данным просто обожала обстановку различных гетер, мягкие диваны, изысканные стулья и бархатные накидки, среди множества подушек можно было возлежать даже до утра. Оргиями это назвать не совсем можно, но было несколько схоже с домами гетер прошлых времен. Но высокое искусство не имело смысла нежности и изысканности милых красавиц хозяек клубов. Кстати которые владели ими до самой кончины. Особой популярностью отличался петербургский клуб Чудновских по улице Алексеевской. Прекрасная хозяйка, супруга живописца А.М. Зельманова, по описанию неких авторов « неписаная красавица и умница, женщина которая умела беседовать на всевозможные интересные темы, искусно управляя беседой. А еще стоило бы вспомнить прекрасную Ксану Пуни, обаятельную и азартную.

Клуб ее находился на углу Большого проспекта и Гатчинского. Эта женщина превосходила все надежды и ожидания мужского пола. Пребывание в ее клубе считалось как большой роскошью так и большой удачей. Еще одной из разносторонних персонажей того века можно считать незабываемую Палладу Бельскую. В доме Бельской и мужа уже привычными стали «афинские рассветы». Обо всех этих вечерах и рассветах можно узнать от ее подруги Л.Д. Рындиной. Много из рассказов зачастую смущали даже самую изощренную публику. Нельзя не рассказать и о «новой женщине» такой как Нинель Перовская, которая покорила многих знаменитых людей таких как А.Белый, В.Я.Брюсов. Ее считали прелестной заблудшей душою в этом огромном мире, которая утопает в собственных мечтах и надеждах, параноидальных мыслях.

О ней думали как о прекрасной нимфе что жила только словами и помыслами других людей, неспособной на собственные решения. Женщина которая так попусту сумела исковеркать свою жизнь. За словами писателей все это и превратило Перовскую только в объект любви. Также прожила свою жизнь и Мари Дюплесси. Романтизм и трагедии ее окружали все известную парижскую нимфу. При существовании таких женщин петербургский гетеризм как наиболее высшая ступень публичной проституции практически погиб уже в 61 году, не дойдя до уровня высокой античности. История российских куртизанок более продолжительна чем остальные.

Так в свое время под названием авлетидр замечали как в Греции так и остальном мире арфистки и различные танцовщицы, которые тайно занимающиеся продажей прекрасным телом, как и в Питере - девушки, что принадлежали к нижним слоям мира театра. Особенными лицами был контингент, что причастен к так званой тайной не особо отличающейся проституции, часто в него входили солистки хора, певицы, танцовщицы кабаре, а первопроходцами в этой области были цыганки. Только они были очень специфической кастой в огромной среде российских путан, которые имели выраженную внешность столичную притезательность. Славу имели цыганские странствующие хоры, которые были просто атрибутом ночной жизни Питера в 19 и . 20 веках.  Но когда в 30-е годы было модным взять цыганочку на содержание, даже в самых аристократических кругах, то потом эти таборные совсем никому не нужные певицы начали выполнять только эстетическую функцию, а также создавали своим искусством некую эротическую, возбуждающую все чувства атмосферу. 

Всем известный Михаил.Владимирович Добужинский писал, что в 90 году он мог проводить свое время в самых разных компаниях друзей по учебе: "До самой поздней зари мы могли сидеть в клубе и слушать песни цыган. Можно сказать что он практически влюбился в одну из несомненно страстных эротичных красавиц – цыганку Ельзу. Это быди роскошные проститутки! Совсем не однозначное и отношение Блока к цыганкам танцовщицам, выражалось в письме к Пясту которое было написано начале августа 90-х годов обычной записью из дневника: " На самом деле, эти люди пели и танцевали непонятно как и для чего, совсем разрывали мне сердце; а поздней ночью на улице под моросящим дождем на той же платформе некая цыганка, с кем все и произошло , разрешила мне насладиться поцелуем ее руки – смуглой как закат, с длинными, как у пианистки пальцами - обсыпанными роскошными бронзовыми кольцами. Страшный,переполненный эротизмом мир процветал в то время. 

Быть с цыганкой было сладко и опасно". Уверенно можно сказать, их никогда принимались относить к "балетным", ни даже к "бланковым" путанам. Так как начиная с 1975 г, на ужастном фоне всеобщего становления и начала либерализации местного отдыха и творчествауже понемножку начинает бурно расцветать массовая так называемая подсобная, некая тайная проституция девушек которые работали в хорах из всевозможных забигаловок и кабаре. Все они начинают составлять весьма серьезный противовес всем известным на то время "бланковым" путанам, которые пытаются найти мужчин во всевозможных общественных местах. С19 80 года наибольшей популярностью и известностью у знаменитой местной публики пользуется такой театр как «Аквариум».

В нем при всем известном шикарном баре в вернее время и до утра работали всевозможные артистки столичного кабаре. Бурной славой в это интересное время, по характеристике А.Ф. Кошко, главы уголовного розыска русского государства, пользовалась прекрасная девушка Шурка, которая по слухам не перебирая не плохо зарабатывала на свою жизнь как пением и танцам. Во время мировой войны стали открываться своеобразная кафешантанная народная творчесть в великолепном театре "Буффо". Замечательное заведение начинало свою специализацию с классических оперетт и разнообразных постановок. Временем позже в него стали звать солисток исполняющих романсы А. Вяльцеву, В. Панину, Н. Тамару, а совсем в конце их внезапно затмили прелестные артистки увеселительного дивертисмента. Что бы усилить эффекта их показа директор "Буффо" Тумпаков проводил полную реконструкцию всех помещений, сооружая укромные ложи, диваны, комнаты и кабинеты, где после спектаклей некоторые особые зрители могли пригласить прелестных актрис и певиц для вполне ясных целей.